为什么说桃园三结义是不存在的

       桃园三结义是历史故事小说《三国演义》开篇就讲的刘关张三位人仁志士为一起干一翻大事业，结义金兰，张飞是个杀猪的，家境殷实，从后面看，刘备落难的时候，关羽又在曹营，这段时间的张飞在招兵买马，为刘备提供了后备力量，这说明张飞非常有钱。故事是说在一个春暖花开的季节，刘关张三个在张飞后院桃林结义兄弟，但历史史事上从无记载，可是罗贯中将这个三结义的历史小说对后世的影响却相当深远。

       为什么说这个三结义之事是不存在的，有以下几点原因，历史史事和历史故事是二回事，然而很多事却因此朦避了我们的眼睛，结义兄弟是依年纪的大小，而不论权势和财富，刘关张三人，管刘备叫大哥，关羽为二弟，张飞为三弟，但实际上，年岁关羽最大，张飞最小，这一个最大的理由。《三国志·刘晔传》记载：关羽大意失荆州，败走麦城，为东吴军所杀，魏文帝曹丕问群臣刘备是否发兵东吴为羽报仇，然刘晔回答是这样的：“刘备和关羽‘义为君臣，恩犹父子’，关羽被杀刘备不为他报仇，对关羽的恩义就不算全始全终。”这里只说“恩犹父子”只字未提结义兄弟之事。《三国志·关羽传》中记载：刘关张三人“寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”。从这两点来看，三人并未结义，最合理的是刘备为汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔，是因为刘备的身份和为人，关羽张飞才愿追随刘备，因三人感情较好，才有寝则同床恩若兄弟之说。刘备生于161年正史有记载，张飞比刘备小四岁，但正史没有记载关羽的出生年月，最有力的证据是清康熙19年《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》记的“桓帝延熹三年(160)六月二十四日”，《祀田碑记》和《关帝志》上记载的也是关羽生于桓帝延熹三年六月二十二日。从这个来看，关羽比刘备长，如果结义兄弟，那关羽应该为大哥，这个是最有力的证据。

       我们在历史上长河里，有太多的东西和现实是不完全一样的，结义兄弟都学刘关张，因为他们忠心耿耿，团结一心，矢志不渝，所以有结义兄弟都学刘关张不学贾柳楼46友结义。就因一个义字，罗贯中的《三国演义》才将刘关张三人写成脍炙人口的桃园三结义，我们在旅游到这里，听到这一段故事的时候，可以辩证的去看待三国的这些事。